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古代人怎么过冬的,棉花明朝时才传入中国

来源:http://www.loveroy.com 作者:皇家国际网站 时间:2019-08-31 03:11

当然,这几件御寒专用物件,对于当时的普通百姓来说,简直就是遥不可及。就说最日常的穿衣,老百姓的绵衣被褥里,可填不起昂贵的丝絮,基本都填,也就是鏁丝用的下脚料。保暖效果更是天上地下。战国大学者曾子,穷困时就穿这种衣服,冬天时一抬胳膊衣服就破,生生露出胳膊肘在寒风里,捎带贡献著名成语捉襟见肘。

所以,商周一直到秦,御寒衣物不在乎两种:

有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话

了解了这个就知道,棉花的传入对于古代中国人的生活,有着多么无与伦比的意义:这是一种既有良好保暖御寒效果,且普通老百姓家庭都能消费得起的便利产品。

所以,一般普通人穿的比较普通的羊裘,再者就是鹿裘。

何以见得呢?当然还是「汉语、汉字」可证。

「鹿裘」在古代典籍文献中的隐喻意义就是「简朴、平常」,反义词则是「锦衣」。

有个成语叫做「鹿裘不完」,比如名士有简朴的美德,

皇家国际网站 1《后汉书·虞延传》:“昔 晏婴 辅 齐 ,鹿裘不完, 季文子 相 鲁 ,妾不衣帛。以约失之者鲜矣。” 李贤 注引《晏子》:“晏子 布衣鹿裘以朝,公曰:‘夫子之家若此其贫也,奚衣之恶也?

「鹿裘」也是古时「终南隐士」的标准行头,相当于「户外运动的冲锋衣」。如「鹿裘高士」的典故:


《列子·天瑞》:孔子游於太山 ,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。

「鹿裘」也是一种丧服:

《禮記•檀弓上》:「鹿裘衡、長、袪。」

孔穎達疏:「鹿裘者,亦小祥後也,為冬時吉兇衣,裡皆有裘。吉時則貴賤有異,喪時則同用大鹿皮為之,鹿色近白,與喪相宜也。」

孔颖达注解《礼记》说「喪時則同用大鹿皮為之,鹿色近白,與喪相宜也」,就是指的白鹿裘服。

今天,在野外看到野生鹿,比看到外星人还难,但是,在商周时代可能跟老鼠一样多。

比如《诗经》中关于鹿的诗句很多。甲骨文中记载商王打猎,最多的猎物就是鹿。商代农民是把鹿当做吃庄家的「害虫」驱赶、杀死的。就跟澳大利亚人杀兔子和袋鼠一样。

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甲骨文合集10197,记载的是商王一次田猎捕获的猎物:有「犀牛、野猪、兔子、老虎、野鸡」,最多的就是「麇、鹿」共148只。

10197释文:兕一、鹿二十一、豕二、麇百二十七、虎二、兔二十三、雉二十七。十一月。皇家国际网站 3

古文字学家和殷商史专家胡厚宣先生有一篇非常有名的的论文《气候变迁与殷代气候的检讨》中做过商王田猎捕获猎物的统计:鹿科动物是最多的。

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因此,商周到秦汉时代,鹿皮是非常容易得到的兽皮,所以比较普及常见。

在不少古装电视剧中能看到古人的房舍里用稻草做草鞋,用茅草做各种小器具,用棕榈片做成蓑衣,那么这些茅草、稻草、棕榈片也就成了古人御寒的工具。

以这个意义说,那些一代代苦心钻研,把曾经只是达官显贵专享的棉花,变成大江南北普遍种植农作物的古代农业学者们,还有以卓越眼光与强力手腕,强行将棉花种植推广大江南北的明太祖朱元璋,以人民的名义,当得起深深的敬意。

另外,麻纤维做的厚衣,当然也可以御寒,但保温效果就差多了。

其实,汉代西域地区已经有少量的棉花种植了,汉代的棉布叫做「白叠布」,棉花在汉地普及种植和棉花纺织业兴起是在宋元,当然这就是另一个问题了,这里就不讨论了。

回答:

我是萨沙,我来回答。

棉花早在隋唐就传入中过了,大面积种植是在南宋,不是明朝。

在棉花大量出现之前,中国人冬天主要穿着这些东西。

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第一,皮毛。

古代蒙古高原上,生存的几百万游牧民族为什么不会被零下30度冻死?

就是因为他们有皮毛衣服。

即便现代化的二战期间,很多北方作战的军队仍然穿着皮毛衣服。

因为这种服装极为保暖。

甚至生活在极圈内的因纽特人,也是穿毛皮。

有意思的是,毛皮的种类很多,甚至中国常见的狗皮也能做衣服。

所以,皮毛的来源还是有的。

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第二,麻衣。

中国种麻有上千年历史。

麻衣的缺点是保暖性不如棉,必须穿的很厚才行,里面还要放一些填充物。

今天我们看古代冬季的中国战士,多穿的很臃肿,这就是麻衣了。

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第三,知道古代最好的保暖方式是什么?

就是两个赤裸的人拥抱在一个睡袋里,不过古代没有睡袋,只有被子了。呼呼。

回答:

棉花的在全国范围内的推广是在明朝初年,朱元璋年少贫寒,吃尽了饥寒交迫的苦,他在全国范围之内以强制性的手段推广这种经济作物,为的就是能让穷人能穿上不算太贵又能保暖的御寒衣物。

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棉花产自于印度或者阿拉伯,在它传入到中国之前,“棉”这个字的意思就是用来填充枕头的木棉,这东西是不能用来织布的。宋朝之前,汉字之中只有“绵”字,“棉”则最早出现在宋书之中。史学家推测,棉花的传入可能在南北朝或者更早的时期,只是刚开始只有边疆的人民会种植。一直到了元代初年,棉花才渐渐走进中原。

在没有棉花的时候,我们的先民也有办法御寒。对于有钱人来说,兽皮就是最好的选择。黄帝出军诀之中有这样一段记载,黄帝没有攻克蚩尤,梦见西王母派了一个穿着玄狐之裘的道人“以符授帝”。《韩非子》中云:妇人不织,禽兽之皮足衣也。

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裘皮之中也有高端低级之分,有钱人穿的都是貂皮、狐皮或者羊羔皮,特别是貂皮是贵族的特有之物,从明朝开始就规定了商人或者下层人民不能使用貂皮大衣,为的就是防止社会上的奢靡风气。稍微有钱一点的平民则会选择穿麂裘,也就是鹿皮制作的白色皮衣,这是民间最为普通的衣服。此外,平民们也会穿羊皮大衣,但是羊羔皮就是高级货了,只有贵族才能穿得起。

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(丝衾,湖北江陵马山一号战国楚墓出土)

还有一个用来保暖的东西就是被子了,其实在北宋以前人们理解之中的被子其实是可以披在身上的厚睡衣。说文解字之中就很好地解释了这个字的意思“被,寝衣,长一身有半”。当年孔子的居家服也是这样,按照孔子的身高,这睡衣大约要做到2.5m以上。而填在里面的东西基本上就是丝绸碎片或者蚕丝。对于一般人家来说,将旧衣服剪成随便填在里面即可。更穷的人家则是用芦花填充。至于兽皮,古人们一般不会用来盖在身上,而是用来垫在下面驱除寒气。

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诗经之中有很多地方提到平民制作衣物所用到的布料,除了丝麻葛之外还有一种叫做褐,这些都是当时穷人家用来避寒的布料。褐这种东西是用麻或者毛捻成线编制的粗衣裳,很重也很粗糙,最重要的是不保暖。但是每每到了寒冬腊月,依然有农民“无衣无褐”,这和“取彼狐狸,为公子裘”的贵族生活相比,实在是太过凄凉。

回答:

人类利用大自然的赐予,用聪明才智把生活中常见的物品树叶、树皮、茅草、稻草、棕榈片、野兽皮毛、木棉、芦苇花、柳絮、锦衾等做成被子抵御寒冷。

这样的防寒效果,听听唐朝大诗人杜甫的悲伤咏叹就知道:布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。而且这样冻坏的情景,还只是相对不太冷的深秋时候。真正数九寒天的冬天又会是什么样?简单一句诗,就是古代多少穷人,冬天的无奈写照。

一,棉花何时传入中国,换个说法,中国何时用棉花制衣。

1,棉花明代传入中国的说法怎么来的。

题主的依据,不得而知。本人猜想,或许与明代孝宗朝的文渊阁大学士丘濬有关。这个人又名丘文庄、丘琼山。现代的人给他头上戴了“思想家、史学家、政治家、经济学家、文学家”等一大摞“桂冠”。他于弘治四年(1491年),以太子太保、礼部尚书兼“文渊阁大学士”衔,行宰相之职。前内阁首辅刘吉却被免职。刘吉猜测,去职原因,是因为丘濬向孝宗告状,说他绰号“刘棉花”——“越弹越松”。 丘濬确实研究过棉花,他认为,其于元代传入中国。元代成廷珪确有诗曰:“荠菜登盘甘似蜜,芦花纫被暖如棉”。 皇家国际网站 122,据吕思勉先生考证,汉代已多有记载,棉花棉布入中国久已,只是没大面积推广种植而已。

丘濬认为棉花自元传入。 但后来很多学者主张,棉花自西域传入是在7世纪。

被称为中国史学四大家之一的吕思勉先生,在其所著《两晋南北朝史》一书中,专门做了考证。他举了《史记.货殖列传》、扬雄《蜀都赋》、《汉书》、《后汉书》、《晋书》、《梁书》等大量文献记载的证据,得出结论说,棉布“其入中国实已久”,至少是在秦汉以前。

他说,梁武帝(5世纪)以棉质皂帐送人;南朝姚察(6世纪)有门生送棉布,他说只穿麻布,拒收;唐白居易(8世纪)诗云:“桂布白似雪”,又云:“吴绵细软桂布白”——这是拿吴越的丝绸和广西的棉布做比较;宋苏轼(11世纪)诗曰:“东来贾客木棉裘”——棉布已在交易中。

吕思勉先生总结说,福建、交趾、两广有棉花生长是无疑的——这与植物学的观点一致,棉花原产于亚热带地区;而且也被用于织布制衣,“然越五岭而北者卒少,即交、广亦罕事种植、纺织。固知文明之传播,自有其时,时未至不容强也。”他说的很有道理。 他说:“宋末元初,其种(指棉花种植)传入江南,而布之利遂衣被天下耳”——宋末元初,棉花种植在中国逐步推广开来了。 皇家国际网站 133,中国商代已有棉织物。

殷墟第13次发据的YH127坑,学者张秉权在整理所出龟甲时发现,有65片无字碎甲上面黏附有布纹痕迹,经取样作电子显微镜反射光观察及进行穿透式、扫描式鉴定,又采用生物化学方法验证,得出这些纺织品具有植物性棉纤维性特征,而无动物性丝、毛的特征,从而确定其为棉类织物。棉布为素色平纹十字纹,经纬线约平均每3毫米8-12支。此出土文物距今约3300年。

中国境内棉类衣服最早的出土实物,是福建崇安武夷山白岩崖洞船棺墓的墓主衣着,经上海纺织科学研究院鉴定,墓主衣着中有大麻、苎麻、丝、棉布四种质料,其中棉布残片呈青灰色,平纹组织,经纬密度每平方厘米14X14支,品种系多年生灌木型木棉。经C14年代测定和树轮校正年代,距今约3445士150年,相当于中商代中期。

这些文物的出土,使学者们又联想到《禹贡》所言“厥篚织贝”。南宋学者蔡九峰曾注曰:“今南夷木绵之精好者,谓之吉贝,则夏之织贝,亦即今草绵布,是三代时已有之矣”——他的意思是说,《禹贡》所言“织贝”,就是南宋时期的纺织棉布。当代的学者们,曾认为这不可能,因为一直觉的棉花就是沿着丝绸之路由西域引入的。但是,以上考古发现,或者证明了中国南方确实早有棉花生长;或者中国和西域的交往还要比丝绸之路早很多很多。 皇家国际网站 14

村里人好奇,来到他家探访,一看,床上哪有被子,分明就是偏房的一块门板。

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凭常识想,在纺织业还不是很成熟的史前时代,人类肯定是用兽类的毛皮御寒。

四、当有了麻布,人们便在麻布里埋满木棉、芦苇花、柳絮干做被子

早在战国年间时,按照《尚书》里的说法,南海地区的一些部落,就开始向中原列国进贡棉花。汉武帝时代,海南岛地区的越族部落,就有了熟练的纺织棉布技术。唐朝时的中国,棉花种植开始普及,但那时还是被当做名贵花草,棉花做成的白叠子衣服,更是达官贵人们的专享。距离普通百姓的穿衣御寒,还是遥不可及。

秦汉时期

东汉《西京赋》记载“朝堂承东,温调延北”。什么意思?

秦汉时期主要是依靠“壁炉”或者“火墙”取暖,具体的怎么做呢?先拿两块筒瓦扣起来,然后把他们放在墙壁内,将它与做饭的灶相连接。这样就可以取暖了。火墙在中国已有悠久历史。西安阎家村汉代建筑遗址的炉灶,其排烟道先曲折,后直上通于户外,近似后世的火墙。所以才有了东汉《西京赋》记载“朝堂承东,温调延北”的描述。

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散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄(唐代岑参)。 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂(唐代岑杜甫。这些都是古人对天气寒冷,被子太薄,冻得睡不着觉的表述。

当代社会,科学技术发展了,人民生活水平提高了,对于冬季的防寒保暖有各种方法。但是在古代可以没有现在这么多防寒措施。那么古代人是怎么过冬的呢?

汉代时期

到了汉代皇帝开始有暖殿了,具体怎么做的呢?《西京杂记》中记载着在墙壁用花椒和泥土一起涂。没想到花椒还有保暖效果。

有书君看《国宝寻理》,里面用现代新科技复原古代人使用的衣物、被褥,便是用茅草、稻草、棕榈片等植物编成如现代麻袋一样的物件,图案精美,可见古人心灵手巧,做成被子晚上用以抵抗寒冷。

至于有钱人穿的棉袄?穷人当然也穿,填充的也多是这类缊,且主要以粗布制成,学名叫褐。其保暖的效果,也是可想而知。另外一些普通家庭,也会穿一些皮毛衣服御寒,主要是由狗皮制成,比起名贵的羊皮裘皮大衣,也是天上地下。

棉花在亚欧大陆上也有,棉花原产地是亚热带的印度、东南亚和非洲。

一邻人听去,便与村中人说:“这户人家的被子也太有力度了,一个角就能挫伤人,不知是什么东西做成的。”

进贡棉花

不是像玉米、烟草、辣椒一样原产自美洲的,所以要等哥伦布发现新大陆(1492年)之后,才有可能传入中国。

《诗·唐风·葛生》:“角枕粲兮,锦衾烂兮。”

所以棉花的使用实际上拯救的是老百姓!

回答:

中国在秦汉及之前就已经有棉花种植的记录,种植区域主要分布在南方的海南岛、两广、云南、福建、四川等地;以及北方的新疆、河西走廊等地区。当时,棉的种植面积很小,也很少用来做成衣服穿着。皇家国际网站 17

到了宋朝,棉花开始传入中原地区,但此时的棉花,主要作为花卉观赏,并没有人想起来把棉花织成布,做成衣服。也是从宋朝开始,正式出现了“棉”字,之前都是“绵”。

到了宋末元初,种植棉花的南方地区出现了一位伟大的人物,她就是“布业始祖”黄道婆。黄道婆改进了棉花织布的整套设备,并将织布技术推广到了大江南北,人们开始穿棉布衣衫。元朝军队也开始装备用棉花填充的棉甲。

明朝时期,太祖朱元璋用强制的方法推广棉花种植,才让棉布、棉衣开始普及起来。明代宋应星的《天工开物》中有载,“棉布寸土皆有”、“织机十室必有”,此时的棉花已经在明朝非常普及了。皇家国际网站 18

棉布、棉衣在明朝才开始普及,那明朝之前,古人靠什么御寒呢?

根据可以查到的记载,明之前的人们主要以丝、麻和裘制的衣物为主。

古时的人们大量种植桑、柘、麻等农作物,桑、柘用来养蚕缫丝,做绸缎,而麻就是用来纺织麻布的。唐代白居易曾赋诗,“厚地植桑麻,所用济生民。”

丝绸织物是很薄的,而麻布虽然厚实点,夏天穿着还可以,但是对于冬天御寒,就显得有点太单薄了。于是,裘就有了大用途。按照人类发展的历程看,穿着兽皮,必然是早于丝绸和麻布的。《礼记·札记》中也有,“未有丝麻,衣其羽皮”。贵族、富人可能会用上好的羔羊皮、狐皮、貂皮,甚至是个性的狼皮、虎皮等做成高档的裘服御寒,而普通百姓则可以用劣质的羊皮,甚至是狗皮御寒。在古时,普通百姓穿着羊皮、狗皮大衣,还是比较普遍的。皇家国际网站 19

当时的被褥和冬服,通常是用丝麻的丝絮等做填充。还有一种长在树上的木绵,只是这种绵,绒比较短,不适合纺织,多用来做填充。当然,有钱人会直接用上好的丝、羊毛来填充,而普通穷苦百姓就只能用陈年旧丝絮,或者纺织、做衣的边角料了,这些古时叫“缊”。甚至是用比较软的草戎、鸡鸭羽毛、羽绒等做填充,也不是很奇怪的事情,只是不像我们现代的羽绒服,只用上好的绒毛部分而已。

话说“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,对古时的穷苦百姓而言,不管有没有棉花,过冬、过年的确是闯关呀。

二、用茅草、稻草、棕榈片编织成被子御寒

问题:棉花明朝时才传入中国,在这之前中国人是穿什么御寒过冬的?

尽一切可能利用万物征服自然,让人类生生不息繁衍下去,所以人类才是大自然真正的主宰者。

其他朝代不是我专攻范围,我也不敢乱说。

(注意:此文中引用古代的经典文献,我用繁字体)


人类是在非洲热带进化的,所以体表没有毛,有汗毛和汗腺散热,使得人类能够长途奔袭追赶猎物。

人类甚至是进化出「跑步高潮」来奖励这种行为,英文叫做:Runner's High——跑者快感。

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「跑者快感」和性交和吃美食的快感一样,是大脑分泌内啡肽物质的一种化学「奖励机制」。

那到了冷的地方,我们就用我的理性智慧才克服不利的环境,否则人类身体构造,离开非洲到欧亚大陆高纬度地区就冻死了。

回答:

所以,下文从「裘」字开始切入,讨论并回答题主的问题。

我们来看汉字古文字中的「衣」,华夏文明衣服是「交领右衽」,呈y字形。

汉字之是抽象符号表现得不是很明显,汉字「衣」的甲、金、篆三体:

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但是出土文物可以证明,比如殷墟出土的玉人和陶人很明显就是右衽:

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而三星堆不属于中原文明,就是「左衽」:

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「束发右衽」在古人的心目中华夏文明人的造型,「左衽披发」是野蛮人,杀马特的造型。

再来看汉字「表」和「裘」:

古文字「表、裘」为同一字,从「衣」从「毛」,都是取像于兽皮制成的裘衣,:

《說文》:表,上衣也。從「衣」從「毛」,古者衣裘,以毛為表。

小徐《《说文繫傳》:古以皮為裘,毛皆在外,故衣毛為表,會意。

《说文》段注:上衣也,衣之在外者。皇家国际网站 25

所以,这是一种事物,从两种角度造字:

  • 「表」字是会意:有毛的一面是衣服的表面。

  • 「裘」字则是象形:用毛皮制作成衣服。裘是后起形声字,从「衣」,「求」声。

「表、裘」的演变过程:

引自:李学勤主编,《字源》(2012,天津古籍出版社),页739、页730
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我们再来看传世经典文献怎么说的:

《周礼·司裘》:司裘掌为大裘,以共王祀天之服。中秋,献良裘,王乃行羽物。季秋,献功裘,以待颁赐。。。。。。。。凡邦之皮事,掌之。岁终,则会,唯王之裘与其皮事不会。

「司裘」就是为周天子制造裘皮大衣的官员。

相当于「皇家裁缝」和「皇家皮匠」,制裘给天子穿,或者由天子赏赐给百官。

「司裘掌为大裘,以共王祀天之服 」——郑众注:「大裘,黑羔裘,服以祀天,示质」。

天子祭天的时候穿「大裘」,「大裘」就是颜色一致的黑羔裘,说明质地非常好。

因为古代一件裘衣要多张皮子拼凑,五颜六色对古人来说不够庄重。所以,天子穿颜色一致的紫黑羔裘。

羊羔本来就小,加之黑羊羔可能很少见,做一件颜色一致的黑羔裘,可能需要十几只黑羊羔。

所以,周天子穿造价不菲紫黑羔裘,而古代的诸侯大夫就穿一般的羔裘。

西周的礼制规定是非常严格的,礼崩乐坏的东周才没有那么多讲究。

看经典文献的记载:

  • 《詩·鄭風·羔裘》:羔裘如濡,洵直且侯。
  • 《論語·鄉黨》:緇衣,羔裘;素衣,麑裘;黃衣,狐裘。
  • 劉寶楠《论语正義》:鄭注云:緇衣羔裘,諸侯視朝之服,亦卿、大夫、士祭於君之服。’……經傳凡言羔裘,皆謂黑裘,若今稱紫羔矣。
  • 《韓非子·外儲說左下》:﹝ 孫叔敖 ﹞冬羔裘,夏葛衣,面有饑色,則良大夫也。

并不是最珍贵的,只是因为礼制的规定非天子不能穿。

最好的裘是狐狸腋下的毛皮,所以成语有「集腋成裘」:比喻珍贵美好的事物积少成多。

狐狸腋下和腹部那一块是毛皮白色的,所以叫「狐白裘」。我们穿的羽绒服其实也是鸭、鹅腹部的羽毛。

因为这里是动物迎风处,比较容易失温,所以动物腹部和腋下的毛是最密、最防寒的。

「狐白裘」也可以表意珍贵难求的东西。李白诗就是狐白裘。

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  • 《史记.孟尝君列传》:“此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双。
  • 《墨子·亲士》:“江河之水,非一源之水也;千镒(益。二十四两)之裘,非一狐之白也。

「羔裘、狐裘貂皮」都是贵族穿的「奢侈品」,今天也是一样。

也记得曾在一本书上看过古人住在山洞中,石床的地上铺满树叶、树皮,想必那便古人晚间御寒的被褥了。

寻常百姓穿粗布麻衣,内部填絮,睡树叶褥!

寻常百姓人家自然是没有大户人家那么有钱。穿不起丝绸制品,因此麻这种东西便走进了寻常百姓的生活之中,麻线是取自特定草本植物的韧皮纤维,经过浸泡、晾晒、揉搓成麻线。因为麻线富含纤维因此十分耐用,缺点便是不怎么御寒,寒气和冷风可以轻松地穿过麻线,因此到了冬天,平常百姓人家会去收集一些芦苇花絮,或者其他植物的花絮,填在两层麻衣之间,做成袄。当然这种好事没法跟棉袄相比的,更无法跟动物毛皮大衣相提并论。
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而普通人家冬天过冬,床上则是用芦苇杆、高粱秆编织的席子。上面再用大号麻袋装填进植物树叶(或者秸秆)来抵御寒夜里的寒风。
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古代人狩猎,一群人杀死一野兽,喝血吃肉之后,剩下的野兽的皮毛做成衣服穿在身上保暖,自然能把多张野兽皮毛缝制成被子为人们抵御晚上的严寒。

一是,动物毛皮制作裘衣。

问题:中国古代没有棉花时,晚上睡觉盖什么保暖?

棉花的历史:唐末宋初才开始在中国种植

说完了古人穿什么御寒,我们在稍微说一下棉花究竟是如何传入中国的。

棉花最早出现在印度半岛,时间是公元前3200年左右。到了公元前600年,棉花已经在美索不达米亚地区开始出现,到了公元前400年,棉开始进入欧洲。皇家国际网站 31

到了公元6到7世纪,棉花开始出现在今天新疆境内吐鲁番地区。

到公元8到10世纪,也就是唐朝末年、五代十国和宋朝初年,棉花才开始在中国种植。

有些人可能会说,不对吧,以前的一些史料,比如《后汉书》也记载过棉花。没错,不过那个时候,棉花在中国没有办法种植,它就像奢侈品,偶尔出现在一些史料里面。

即使到了唐朝,它还非常珍贵。据说还有富人将其种在花园里,供人欣赏。皇家国际网站 32

可见在明朝时期便有采芦苇花放入被中,做晚上抵御寒冷的工具了。

三,总结一下。

商代,已有棉织物文物的出土;中国的南方,是可以出产棉花的;从《史记》等文献记载看,秦汉以前,也已有棉布;魏晋南北朝至唐,如此记载更为明确;宋末元初,中国大规模种植棉花是确定的;商代时,衣服的质料、样式等等已非常多样化;以后各代,不断推陈出新;不过,贫困的老百姓的衣着,是另外一回事。

回答:

进入农业社会以后人类的保暖

进入农业社会后,人类学会了用植物来制造布料和绸缎,有了麻、葛等,不过,动物毛皮仍然是人类御寒的首选。

这个时期,人类抗衡大自然的能力变强,大片森林变成了农田,动物的数量急剧减少,人们已经很难得到优质的御寒毛皮,只有贵族才用得起优质的毛皮衣服,很多贫民只能穿着单薄的麻布和葛布衣服。

在《晏子春秋》记载中,有一年冬天连下了三天三夜的大雪,齐景公穿着狐皮制成的大衣会见晏子。齐景公很奇怪,连续下了这么久的雪,天怎么不冷呢?晏子很生气,质问齐景公,君主穿的这么暖和,怎么知道百姓的寒冷呢?

由此可见,古代人的取暖有了两个极端,统治地位的人完全有战胜冬天寒冷的能力,而贫困的普通百姓仍要在寒冷的天气里经受着寒冷的折磨。皇家国际网站 33

图:上层社会有御寒保暖的条件

古代中国人没有好的防寒衣服,主要靠“丝絮”过冬

那么在明朝以前,普通老百姓是怎么过冬的呢?

要知道,我们中国本土最早的纺织材料主要有葛,麻,丝绸,不过这些大多没有办法抵御寒冷。所以,在古代,普通人过冬是件非常困难的事情。皇家国际网站 34

能够御寒的有一种纺织品叫丝絮,又叫做绵絮,也就是将蚕丝做成片或团,装在一起用来御寒。

《史记·匈奴列传》里面记载:“匈奴处北地,寒,杀气早降,故诏吏遗单于秫蘖、金帛、丝絮、佗物岁有数”。也就是说匈奴远处北方,天气冷得早,所以汉王朝就馈赠给匈奴高粱、金帛、丝絮等很多物品。

由此,我们就可以知道,当时中原地区人们主要靠什么过冬。

古人盖什么被子?

中国地大物博,特别是冬天寒冷,棉花在中国普及前,人们晚上睡觉盖什么保暖?

当然是被子,古人称之为“衾”、“被”,是一个意思。

最早、最天然的被子是树叶、树皮、稻草等,但这些东西严格而言不算被子。

稍晚一些,人类利用动物皮毛来做被子覆盖取暖,确实很暖和,但进入农耕社会后,人口大量增长,都使用动物皮毛做被子不现实,也太昂贵。

这个时候,我们的古人发挥聪明才智,发明了各种各样的被子填充物。

被罩可以用麻、葛、布、毡,绢、绸、丝、缎、绸等布料制成,但这太单薄,根本不保暖,要在被罩里絮进东西,才能起到保暖作用,这些“絮进的东西”有很多种。皇家国际网站 35

1,丝絮。古人把熟蚕丝制成絮状的纤维,塞进被罩内,就可以起到保暖御寒的作用,而且十分轻盈洁净,但造价太高,只有王公贵族用得起,普通百姓不行。

2,纸絮。古人很早就掌握了造纸术,造出的好纸用于书写印刷,粗糙低劣的草纸可以用于填充在被子里取暖,但保暖效果比较差。

3,芦絮。芦花大家都见过,就是长在水边的芦苇,夏秋季节,芦花飞雪,比较贫穷的老百姓就把这些芦花絮进被子取暖,便宜,实用,但保暖效果比较差,类似的还有蒲草绒。皇家国际网站 36

4,绒毛。鸡、鸭、鹅等禽类的绒毛,也可以絮入被罩取暖,就像如今的羽绒服一样,保暖效果最佳,但成本相当高,只有王公贵族能用,普通百姓真心用不起。

5,棉絮。这里的棉絮不是棉花的棉絮,而是木棉树的棉絮。木棉树是南方特有树种,每到4、5月份,木棉树就会飘棉絮,四处飞散,可以用于填充枕头或被褥,只是数量不多。皇家国际网站 37

题目有误,棉花早在宋末便传入中国,元朝时棉花种植和纺织技术已相当厉害,但棉制品的真正普及确实是在明朝,人们以前是如何穿衣取暖呢?

棉花制品如今无处不在,是我们冬天保暖御寒的利器,也是最亲民的御寒衣物,但在棉花没有传入和普及的古代,人们为了穿衣御寒,真是无所不用。皇家国际网站 38

对皇室贵族、高官富人来讲,御寒取暖不是问题,各种裘皮兽毛大衣就是最好的御寒衣物,也是各地进贡的重要特产,不过这些毛皮都是穿在里面,叫做襦或者袄,外面还要罩上一件外衣,就如同现在的保暖内衣,效果很好。直至如今,皮衣仍然是最好的御寒衣物。

现代人除了裘皮兽毛,还有羽绒服,古代也有类似的衣物叫丝絮,就是使用蚕丝絮蓄到衣衫里,做成类似如今的“羽绒服”,不过这种东西也只有有钱人才能享受。

但对普通人家来讲,裘皮兽毛是享受不起的,就连丝絮填充的“羽绒服”也是奢侈品,他们只能想其他办法度过严寒的冬天,比如填充一些陈旧或者下脚料的丝絮,御寒效果很差,有的甚至在冬天撸起袖子就能看见胳膊肘,这就是成语“捉襟见肘”的来源。皇家国际网站 39

除了“保暖内衣”,外套也很有讲究,有钱人穿的外套都是皮毛做的,穷人就只能穿麻之类做的低档织品,单薄粗糙,毫不御寒,学名叫做“褐”,意思是平民百姓穿的外套,这种情况发展到后来,平民百姓的孩子参加科举考试入仕做官,就被叫做“释褐”,意思是脱下象征贫寒的麻衣,穿上象征官员的高档服饰,从此彻底翻身了。

在没有棉衣御寒的古代,严寒的冬季对普通百姓的考验可想而知。唐代大诗人杜甫一生仕途失意,没有稳定收入,他的老婆孩子就跟着受苦,尤其是冬天真的很难过,杜甫的诗曾真实描述这种难熬的日子“布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂”,想想就让人心疼。

但社会一直在进步,普通百姓摆脱这种冬日严寒的难熬日子要感谢两个人。皇家国际网站 40

第一个感谢的是黄道婆,她在棉花种植已经在江南普及的情况下,创造性地改进了棉纺织技术,在她的努力下,棉纺织技术有了突飞猛进的发展,科技的进步让棉制品从少数达官贵人才能享用的奢侈品,一下子成为日常生活用品,飞入寻常百姓家,让苏浙一带成为全国的棉纺中心,也让一句俗语流传天下:松江棉布,衣被天下!

第二个感谢的是朱元璋,元朝末年,棉花只是在江南种植,北方极为少见,但北方恰恰是最需要御寒的地区,朱元璋出身贫寒,知道百姓贫苦,他想要百姓吃饱穿暖,但棉花如同大米,只能产在江南让人十分纠结,最后朱元璋用了一个最简单粗暴的办法:全国强制种植!

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如何强制?朱元璋规定,有地的都必须种棉花,种多了减免田赋,不种的充军流放!

其实,棉花的生命力很顽强,大江南北都可以生长,但如果不是朱元璋的强令,北方农民是不会种植这种外来品种的。在朱元璋的强令下,大江南北很快掀起种植棉花的热潮,结果就是棉花在大江南北四处开花,棉花种植业和棉纺业在全国有了长足发展。

只要时常拿到太阳底下晒干,不受潮,这种被子抵御冬天的寒冷是不难的。高濂在《遵生八笺》中记载:“深秋采芦花,装入布被中”。

到洪武末年,河南、河北、山西、山东等地,都已成为是棉花的重要产地,日益发达的棉纺技术让棉花织品更加物美价廉。从这个时候起,棉制品这种傲娇的事物终于走入寻常百姓家,从此一直伴随在我们身边。皇家国际网站 42

我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!

回答:

首先要纠正一下题目里的一大错误:棉花并非是“明朝时才传入中国”。

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早在战国年间时,按照《尚书》里的说法,南海地区的一些部落,就开始向中原列国进贡棉花。汉武帝时代,海南岛地区的越族部落,就有了熟练的纺织棉布技术。唐朝时的中国,棉花种植已经开始普及,但那时还是被当做名贵花草,棉花做成的“白叠子”衣服,更是达官贵人们的专享。距离普通百姓的穿衣御寒,还是遥不可及。

所以说,虽说明朝以前,棉花早就传入了中国。但走进千家万户,却也只是最近五六百年的事。在此之前,“冬天没有棉花”这桩恐怖事,就是中国古人实实在在的煎熬。那没有棉花冬天穿什么?历朝历代的富人穷人,却也各有各的熬法。

首先是一个棉花传入之前,中国富人们常用的御寒“神物”:纩。也就是蚕丝絮。通常都是填充在被子与衣服里。填充了蚕丝絮的绵衣,外面还要有层罩衣,绵衣里面还要穿同样填充有蚕丝絮的“襦”,也就是我们今天熟悉的棉袄。这几样搭配起来,就是古代中国有钱人的冬天标配。

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而比这更土豪的标配,当属各种珍贵毛皮大衣,比如羔羊皮和狐狸裘皮大衣,都是王公贵族们的最爱,冬天穿出来十分拉风。比如战国年间秦王要杀孟尝君,急了眼的孟尝君送了件裘皮大衣给秦王王妃,果然叫秦王王妃眼睛放光,爽快就帮着孟尝君逃命成功。能忽悠着一代王妃不假思索卖国,可见这御寒神物的名贵程度。

当然,这几件御寒专用物件,对于当时的普通百姓来说,简直就是遥不可及。就说最日常的穿衣,老百姓的绵衣被褥里,可填不起昂贵的丝絮,基本都填“缊”,也就是鏁丝用的下脚料。保暖效果更是天上地下。战国大学者曾子,穷困时就穿这种衣服,冬天时一抬胳膊衣服就破,生生露出胳膊肘在寒风里,捎带贡献著名成语——捉襟见肘。

至于有钱人穿的棉袄?穷人当然也穿,填充的也多是这类“缊”,且主要以粗布制成,学名叫褐。其保暖的效果,也是可想而知。另外好些普通家庭,也会穿一些皮毛衣服御寒,主要是由狗皮制成,比起名贵的羊皮裘皮大衣,也是天上地下。

这样的防寒效果,听听唐朝大诗人杜甫的悲伤咏叹就知道:布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。而且这样冻坏的情景,还只是相对不太冷的深秋时候。真正数九寒天的冬天又会是什么样?简单一句诗,就是古代多少穷人,冬天的无奈写照。

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了解了这个就知道,棉花的传入对于古代中国人的生活,有着多么无与伦比的意义:这是一种既有良好保暖御寒效果,且普通老百姓家庭都能消费得起的便利产品。以这个意义说,那些一代代苦心钻研,把曾经只是达官显贵专享的棉花,变成大江南北普遍种植农作物的古代农业学者们,还有以卓越眼光与强力手腕,强行将棉花种植推广大江南北的明太祖朱元璋,以人民的名义,当得起深深的敬意。

作者:我方团队张嵚

回答:

这个问题有点意思,也是很多人所没有注意到的。

不过,在具体论说之前,我们先来纠正题目的一个错误,棉花不是明朝传入中国的,而是明朝时期,棉花开始了大面积的普及,老百姓们可以有能力穿棉花了。皇家国际网站 46

三、用野兽皮毛做被子

宋元时代有了大规模的棉花纺织业,这个问题不是考证棉花的传入中国路线,就不多谈了。

有书君一直认为古代劳动人民的智慧无穷无尽,战胜大自然的寒冷那是绰绰有余的。人类能钻木取火,能用树叶树皮做衣服,能用茅草盖房子,那么他们在棉花的条件下,定能利用大自然的恩赐,好好为自己保暖,抵御寒冬的。

后来人类的经验慢慢积累,渐渐懂得了制作精美的裘皮衣服的技术,「制裘鞣革」也是一门远古就传下来的手工业。

(我只知道制裘要用硝石这种物质做防腐处理,其他则不是很懂,懂的人欢迎不吝指教)。

史前骨针

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所以,先秦古人都是用动物的毛皮来御寒的。先秦贵族和士人阶层一般都穿「裘」御寒过冬。

制裘和制造用于战争中皮甲、革盾的很多工艺是相通的,殷墟侯家庄大墓中就出土过殷商时代的皮甲,不过只留下了残片和铜饰。

其实了解先秦时代的古人,最好的史料就是我们的「汉字」和「汉语】。

一个汉字、一个汉语成语和典故,从字源和词源上追溯就是一部文化史。

人类真不愧为发明家,有了布之后,没有棉花,类似于棉花的木棉、芦苇花、柳絮等晒干了,放在布料里面,做成被子,还真不亚于现代的被子呢。皇家国际网站 48

不管是宋朝还是明朝,棉花普及之前有几千年的历史。我只说我比较熟悉的先秦商周这一段时期古人是穿什么衣服御寒过冬的。

我们现代人穿皮衣,古代人穿野兽皮毛,那么晚上盖上野兽的皮毛做成的被子也就不足为怪了。

办法总比困难多!

没有棉花古人如何过冬?难道穿单衣?才不会!棉花在元朝之前就已经传到了中国,但是真正的大面积种植并且形成一定的规模确实是在明朝时期!也就是说明朝之后老百姓才真正的将棉花应用在了生活的各个方面,包括棉袄,棉被,棉裤等制品。用来度过寒冷的冬天!
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在解答明清时期前的人们如何御寒这个问题之前,首先回答一个问题,为何是明朝时期棉花的种植得到了推广!

很多人应该都知道,地球上的一切都不是恒定不变的。包括温度。地球会进行周期性气候变化。这一点已经被科学验证。也就是说地球上的气候在明清时期达到了一个较低点,中国的历史学家们称这种现象为:明清小冰河时期。
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这下大家明白了吧?棉花虽说在元朝时期便进入了中国,为何在明朝时期才得到了广泛的种植和推广,并且形成了一定的市场规模。这是因为明朝时期的气候较为寒冷,人们对于抵御寒冷有了更为切身的体会和需求。
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言归正传,在棉花没有得到推广之前,人们主要御寒的方式分为以下两种。有钱人穿貂和普通人穿麻!

除了动物的皮毛之外,人类还用什么来保暖过?

棉花普及之前。人们曾经学着把芦花、柳絮等植物填在衣服和棉被里,从外形看,这样的衣服和棉衣、棉被区别不大,但是取暖效果却是云泥之别。

中国古代有关孝的故事里有这么一例,孔子的高徒闵(min)损的亲生母亲过世,他的父亲给他娶了一位后母,后母后来又给闵损生了两个弟弟,后母对闵损非常不好,冬天的时候,闵损的两个弟弟穿上了暖和的棉衣,后母却给闵损穿上了用芦花填塞的衣服。闵损的冬衣并不保暖,干活的时候一直打颤,闵损的父亲以为他在偷懒,用鞭子抽打闵损,结果从衣服里飞出了许多芦花。

闵损是春秋时期的鲁国人,当时还没有棉衣,可能这个故事就是生活在元代的作者故意编造的。不过,可能当时社会上却是存在用芦花填充的棉衣,给作者提供了编造故事的灵感。

另外,不靠毛皮芦花柳絮之外,还有一种有效的取暖方法。那就是把衣服一层层的穿在身上。我们今天在日本的古装剧中基本上看不到穿棉衣的日本人。在古代日本,棉花自始至终都没有得到广泛的种植,日本也是一个冬天非常寒冷的国家。为了不被冻死,就要尽量多穿衣服,身上的衣服形成一定的厚度,同样能够取得棉衣的效果。

古代中国和古代日本来往密切,想必古代的中国人也会把麻布、葛布和丝绸尽可能多的加在身上,起到保暖的效果。皇家国际网站 52

元朝政府为了推广棉花,制定了积极的政策

为什么棉花御寒效果这么好,中国人始终没有将其引进呢?很简单的一个理由,就是棉花的纺织工具与此前我们纺织丝绸、麻的工具不一样,必须另造工具。一般人是很难下定决心,花钱造新工具种植棉花的。

直到元朝时期,元朝政府决定把棉当作收取实物赋税的方式,也就是说可以棉抵税,于是很多人家里开始种植棉花,元朝政府鼓励老百姓种棉花,甚至还专门编辑了《农桑辑要》小册子进行宣传。皇家国际网站 53

到了明朝时期,南方地区已经成为了棉纺织业的重要区域,并形成了发达的手工业作坊,专门用来纺织棉布。很多商人会购买棉布原料,然后拿到手工作坊进行纺织,变成成品,再拿出售卖。应该说,明朝所谓的“资本主义萌芽”的形成,有棉的不小功劳。皇家国际网站 54

自明朝之后,中国的老百姓一般都可以穿得起棉了,棉也开始正是在中国普及了。

回答:

首先纠正下题主提出的问题,棉花并不是明代才传入中国的,棉花原产在国外, 但是在我国有两千多年的植棉历史。

一开始棉花进入中国是作为贡品来进入的,一直到汉武帝时,才有关于棉花种植的明确记载。两汉魏晋南北朝乃至隋唐许多史书中都有关于棉花的记载。但是那时候棉花仅仅在华南、江南地区以及西北地区种植。一直到宋代,尤其是南宋以后,棉花种植才在我国真正发展起来。

正所谓“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”,从诗中可以看出来,是时候的冬天是如何的漫长。

而从诗句“燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台”如此大的雪,可见古时候的冬天还很寒冷。

那么古代的人们是如何御寒的呢?

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一、用树叶、树皮做被褥保暖

题主同志,棉花是明朝传入中国的吗?

显然这是个笑话,用木板做被子确实难以置信,那么中国古代没有棉花时,晚上睡觉盖什么保暖呢?

回答:

很多人可能会问,难道他们没有棉衣棉被,不能御寒取暖吗?皇家国际网站 56

唐朝时期

古人取暖一般用木炭,百姓家中有火盆、手炉什么的。但是到了唐代的时候,皇帝用木炭就比较高级了。皇宫用的木炭是西凉国进攻的进口瑞炭。

比如唐玄宗时候的宰相杨国忠就很讲究,用蜂蜜把炭屑粘成双凤形,烧的时候还用白檀木铺在炉子底下,如此一来余灰就不会杂染。

最奇葩取暖方式要属于人工取暖了。唐玄宗的弟弟什王到了冬天的时候,就让宫妓围在自己的身边。而岐王李范就叫妓女在他身边,然后将自己的收伸进妓女的身子里取暖。

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古代的时候没有像现在这么方便有空调,有暖气,但是古人的智慧也是不可低估的。古人用自己的独有的智慧度过了寒冷的冬天。

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回答:

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棉花明朝才传入中国,这个说法肯定是不准确的;另外,中国自古重视穿衣,在服饰种类、质料、式样等方面,包括时间之早,不客气地说,都排于世界前列,而且不是之一。过冬可穿的不少,关键看穿不穿得起。

有书君曾经听说过一个笑话:古代一户人家,家贫如洗。有一天晚上两夫妻睡觉,争抢被子,丈夫扯一下被子,妻子也不示弱,也用力扯了一下,丈夫生气地说:“再扯,我就用被子的角挫伤你”。

新、旧石器时代的原始骨针骨线发现很多。

古人心灵手巧,把茅草、稻草、棕榈片编织成长方体形状的被子形状,如若天气越冷,被子便编织得更厚实,让人们不至受寒。

原始社会

从原始社会开始,人们就开始烤火取暖了。但是火要是像平时做饭那样的话只能在固定的地方取暖,但是人也不可能只在一个地方待着啊。所以为了方便移动,人们就发明了将火放进陶瓷的办法。这个陶瓷就是我们所说的炉或者灶。

《拾遗记》中记载:“及夜,燃石以继日光……昔炎帝始变生食,用此火也。”

说明在很早的时候人们就发现的燃石也就是煤炭了,而且开始利用它来做饭和取暖了。

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到了元代,棉花传入了中国。起初中国人不懂得高效织造棉衣的方法,黄道婆将棉布纺织技术推广到汉地,古代穷人终于有了一种廉价的取暖方法,白天穿棉衣,晚上用棉被。正因为有了棉花这种廉价高效的取暖方法,军人穿上了既保暖又能御寒的棉甲,汉人建立的明朝才把势力范围拓展到辽东以北,在关外的土地上建立了建州三卫。


参考文献:

洪用斌,《元代的棉花生产和棉纺业》

李莉莉,《木棉的古代文献记载与纺织应用》

回答:

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图片源自网络。

谢邀,这个问题说起来有些庞杂,因为保暖用品,因时代,地域和社会阶层不同可以说五花八门,首先能御寒,其次要舒适。所以只能说个大致轮廓。

一,烤火。从发现山顶洞人化石的洞穴中发现大量灰烬,最早的保暖方式就是烤火,后来北方有了炕,现在送暖气。

二,兽皮,渔猎时代,动物的皮毛,用来保暖是最容易想到的事情,羊皮坎肩,狗皮褛子,貂皮大衣。还有狐皮,水獭,兔皮缝制的裘,虎皮,熊皮的垫子。从金文的"被"字来看就是用兽皮盖着睡觉的大衣。

三,丝绸绵被。根据文献记载,黄帝的元妃嫘祖就发明了蚕丝的纺织方法,这蚕丝可以识成绫罗绸缎,既可作衣当然可以作被子。《説文》:被,寝衣,長一身有半。从衣,皮聲。古人把被子看作是睡觉的衣服。丝绸作被面,里面的填充物称为绵,就是织丝绸剩下的丝头,我们现在称为真丝绵。普通人用不起,就有丝的替代品麻布,葛布,这些东西织后也有线头,泡软砸烂,配以柳絮芦花充当填充物,据说蔡伦造纸就是干这活时发现的。贫苦之人就只有钻稻草堆了。

四,毛毡,毛毯。北方放牧,用动物毛加点骨胶挤压成片就成为毛毡,既可做帐蓬,也可做衣被,没有那么多动物毛也有用树皮代替的,据说成吉思汗创业之初,穷的穿桦树皮。毛毯的编织在中国已有2000年的历史,古称氈毹,一般用来铺地,但这种技术编织软和一点的作披肩和被子应该不是难事。

总之,只要能御寒人都会想办法加以利用,从前的放牛娃,把脚放到刚屙出来的牛粪中。

最后,想说明一点,棉花虽不是中国的原生植物,但传入中国的时间,可能比过去学者认定的要早。过去一般认为南宋至元才传入中国,一个重要依据是文字考证,宋以前写为"绵",这是丝绵,宋以后才有棉字,指棉花。现在发现马王堆帛书中已有"棉"字。另据《梁书·高昌传》记载:其地有"草,实如茧,茧中丝如细纩,名为白叠子。"可见当时新疆己广泛种植棉花。白叠,就是印度棉的音译。唐代疆域扩充到中亚,不会对棉花一无所知。唐末阿拉伯商人苏莱曼到中国写了本《苏莱曼东游记》发现中原人把棉花当盆景欣赏。后来学者据此认为虽然中国人己有种植棉花的,但还没认识棉花的纺织价值,直到元代的黄道婆才创造纺棉的技术,个人觉得有些牵强,因为一个歪果仁所偶见不足为证,譬如我老爹喜欢在花盆里种葱,不能证明他不懂葱的香料价值。至于黄道婆是改进了织机而不是发明了织机,发明权归嫘祖。福建崇安武夷山白岩崖洞发现战国船棺墓中一个五六十岁的老汉身上就穿着棉布衣裳。中原地区南宋古墓中发现的一条棉线毯。这似乎揭开棉纺品传入中国的蛛丝马迹,比过去学者的推断要早。

回答:

中国很早就有棉花,我好像记得汉代墓葬就出土过棉布,只不过不是很普及种植。

回答:

二,棉花传入之前中国人穿什么过冬。

1,商代的人们穿什么。

商代已经有众多遗址出土,证明了当时衣着、冠冕、鞋履等等的高度发达。衣料的基本材质为麻、丝织物、皮革等,如前所述,也包含毛织物和棉织品。 但是,对商代贱民阶层来说,粗麻粗葛编织物是主要的制衣材,包括用秋后干黄的植物草茎编以为服。

当时的服装样式,至少可以举出13种;冠冕至少有7种;鞋履10余种。 纺织业亦很发达,现已出土大量“纺轮”,纺织物细密精致,可以织出多种花纹图案,由国外专家由此复原了当时的织机,结构已相当复杂。另外,当时染色已很普遍。

有兴趣者,可参看宋镇豪先生主编的《商代史》第六和第七卷。

2,周到秦汉穿什么。

《礼记.礼运》曰:昔者先王“未有麻丝,衣其羽皮”,后圣有作,“治其麻丝,以为布帛”。周代,麻与丝织物,还有皮革,仍是衣物质料主体。此时,毛织品日益增多。 《诗》云:“无衣无褐”——“褐”指毛织物。当时也应该有了棉织品,但价格昂贵,当时称为“絮纩”。当对于贱民来说,主要还是穿草制的衣衫——所谓“野夫黄冠”,即草服。

秦汉之时,衣服质料没有大的变化,但加工更加精细。不过,黎民百姓仍然困顿。汉代五原太守崔骃上任后,竟发现“民冬月无衣,积细草而卧其中,见吏则衣草而出”。《三国志》记载,日南郡民众无衣,皆裸体。

3,魏晋至唐宋穿什么。

皇家国际网站,总体来说,这几个朝代的衣服材质没有大的变化,只是关于棉织品的记载越来越多。

具体可参见吕思勉先生的《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》,他在每部书中,都专门设有“衣服”一节。还可以参看邓之诚先生的《宋辽金夏元史》。邓先生也是史学大家。他说,宋末的黄道婆,在棉纺织方面,已经非常著名;元世祖时,设了“木棉提举司”这个“衙门口儿”,一年就要收缴十万匹棉布。 皇家国际网站 62

棉花何时传入中国?

很多人认为棉花是中国原产,这是一个错误。

棉花如同番茄(西红柿)、玉米、马铃薯(土豆)等作物一样,原产于外国。南北朝时期,我国边疆地区就有棉花种植,但并未成为主流,棉花在在宋末元初才大量传入内地。

“宋元之间始传其种于中国,关陕闽广首获其利,盖此物出外夷,闽广通海舶,关陕通西域故也。”

宋末元初时,海南岛黎族人已经广泛种植棉花,并拥有棉纺织技术,黄道婆又大幅革新棉纺织技术,才使得棉花种植和纺织技术在广大南方地区推广开来,但此时北方仍未普及棉花种植,直到明初,朱元璋用强制的方法才使棉花在北方乃至全国普及开来。

棉花属经济作物,不能填饱肚子,主要用途是用于纺织,制作衣物,御寒保暖。直至如今,棉衣棉被仍是我国人民御寒保暖的主流衣物。皇家国际网站 63

那古代普通百姓穿什么呢?

中国的历史大体上可以输是帝王将相史,对于普通大众的记载是很少的。

但是,文献中仍然有只言片语,可以窥见一斑。

如汉代《淮南子·齐俗训》:贫人则夏披葛带索,冬则羊裘解札

「羊裘解札」就是用一块羊皮抠两个洞,然后一根绳子当腰带裹在身上。可能就是陕西老大爷穿的那种老羊皮袄,是非常典型汉族服饰,今天也能看到。

对比一下,那个更像贵族一目了然。

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唐朝诗人岑参曾经写过诗句“狐裘不暖锦衾薄”,这证实古代的人在发明了绸缎之后便用锦衾为被子了,这和现代的丝绵被有得一比了。

”丝絮“防寒较差,有钱人会穿动物皮毛

我们熟悉的《史记》里面,韩信走投无路的时候,遇到一个“漂母”,这个漂母就是在河边洗丝絮的人(很多地方将其解释为洗棉絮的人,显然是错误的,应该叫做绵絮)。皇家国际网站 65

丝絮有高档和低挡之分,高档的被称作“纩”,低档的被称作“缊”。丝这东西我们一般都是夏天穿,因为它比较透气。在冬天,根本抵不住寒风,即使再多,也无济于事。

而且,丝这种材料比较滑,为了好看都必须是宽袍大袖。我们现在有个词语叫“捉襟见肘”,说的就是战国时代曾子在穷困的时候,穿着丝絮的衣服,一拉袖子就见到胳膊肘的意思。

除了丝絮,在古代,一般有钱人会穿动物的皮毛,比如羊毛等。但是,这是非常奢侈的,对于普通老百姓来说,想都不要想。

这在远古山顶洞人的遗址中发现的兽骨针,以及兽饰品可以知道那个时代用动物皮毛做成衣服,晚上盖在身上,足以御寒了。

有钱人永远是有钱人,穿貂卧裘,绫罗绸缎!

古代毕竟不同于今天,在中国古代时期,飞禽走兽依然随处可见,山野原林之中遍布豺狼虎豹、兔狐熊鹿,很多人从事猎户这行当,另外农耕文明下的百姓家中牛羊马匹豢养众多,食其肉,寝其皮,自然是大户人家再寻常不过的事了!因此富贵人家一般都是以动物的皮毛做成抵御寒冷的长袍穿在外面,里面依然穿着用丝绸做成的衣服。
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五、锦衾是达官贵人的被子

那么,综上考据说明,商周时代羔裘、狐裘是贵族的御寒衣物。羊裘、鹿裘是古代平民比较常见御寒衣物。

其实还是有「虎、豹、熊」做成的裘皮衣,西周金文中经常出现天子赐给大臣虎豹熊制成的裘衣,也就是上文说的造的。

但是那不具备普遍性,也就不一一举证介绍了。


除了羊裘、鹿裘以外,还有一种比裘薄一点的厚衣服叫做「袍」,也就是相当于平民阶层穿的「卫衣」或者「棉袄」:

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这首诗是描写秦国军队中战友情谊的,相当于今天的《梦驼铃》,不过有点让人感觉「基情澎湃」!还有诸如「执子之手,与子偕老」也是描述战友情的。

「与子同袍」的「袍」就是一种中间夹着「绵絮」的厚衣服,这个「绵絮」不是「棉花」,是「蚕丝」,有时侯也用「麻、葛」纤维。

  • 《说文》:袍,襺也。从衣,包聲。《論語》曰:衣弊縕袍。
  • 《急就篇》:绛缇絓紬丝絮绵。颜注:渍茧擘之,精者为绵,粗者为絮。今则谓新者为绵,故者为絮。

这个问题我也懒得打字,直接引用许嘉璐先生的考证:

皇家国际网站 68引自:许嘉璐,《中国古代的衣食住行》(北京出版社,2001):页24

说简单一点:

  • 「袍」是中间夹着的低级厚袄,

  • 「襺」则是夹着的高级厚袄。

秦始皇兵马俑出土的陶俑,完全符合《诗经》的描写,秦军普遍着袍服:

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兵马俑中梳歪髻、穿军袍秦人,相比峨冠博带,袍服不拖泥带水,有轻便、灵活的优点:

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汉承秦制,汉代军服跟秦代是差不多一样的「袍服」,所以汉语中有「战袍」「同袍」一词,就是没有「战裘、战裤、同秋裤、同内裤」,因为这都是有典故的有来历的。

因此,孔子说:不学《诗》,无以言,还是有点道理的。

没有棉花也冻不死,古人保暖的办法多着呢。

据考证,棉花是宋朝传入中国的,而且还是印度的短棉。真正好的美洲棉花进来要到清朝了。那么,没棉花之前,中国人晚上睡觉怎么办呢?

最早的,火啊!原始人保暖的妙方。火堆,火灶,都是可以的呢,就是比较废柴火。

然后,兽皮。最早大家都是穿的兽皮,那时候动物还多。不过后来人口增长,动物被打得不多了,兽皮就不是人人穿的起的了。

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古代的富贵人家,有裘皮,有丝绸,是不会担心冷的。

穷人呢,再后来就是麻布。虽然不加棉花的布保暖性没有棉被好,但也聊胜于无。

为了填充,可以往麻布里面塞各种东西,比如芦花、树叶、草叶、稻草、树皮等等。原理和棉花差不多,都是利用中间的空隙增加隔热保暖效果。这样勉强就冻不死了。

其实,直到刚解放的时候,棉被、棉袄对大多数百姓都是奢侈品。有的一家只有一床棉被,有的一床都没有。还不是挤挤凑凑就过去了。

二是,有蚕丝丝绵夹层的袍服棉袄。

人类处于萌昧时期便利用大大的树叶、树皮遮住身体,既保暖又遮羞,那么树叶、树皮白天穿在身上能保暖,那么晚上用树叶树皮盖在身体上也一定能起到保暖的功效。皇家国际网站 73

除了上述几种填充物,古人还使用麻绒(纺麻的下脚料)、丝绵(丝绸的下脚料)和其他植物纤维等,但都不如棉花最为经济实用,所以我们要感谢黄道婆和朱元璋两个伟大人物,让我们普通百姓在冬天也能过上温暖的日子。

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回答:

中国古代被描述成“汉服唐装”,看上去与今天一样“丰衣足食”,过得像神仙一样的生活。其实,古代中国是相当原始的,不说“茹毛饮血”,但是相当艰辛的。我就举二个例子吧!

一、孟子休妻:古代人穿衣盖被,离不开三件东西,麻、丝、动物皮毛。孟子生活在春秋末期,他穿的是用麻做成的上衣下裳,里面没有内裤的,原因是麻是相当硬的,根本没有办法做成内裤,内裤是在南北朝时才开始出现。他的妻子与他一样,也是上衣下裳,里面没有内裤。当时古代也没有凳子可坐,一般都是席地而坐。有一次,孟子从外回来,走进内室看见自己的妻子叉开双腿席地而坐,露下。孟子是儒家,他认为妻子失礼仪,就将妻子休回家去了。过了几天突然又想自己的妻子,就问他母亲怎么办?他母亲回答:她(13-14岁)年纪那么小,嫁过来没有几天,将这里当自己的家,你从外面回来,她也不知道你的礼节,所以叉开双腿坐着。你现在想她了,就将她要回来,不就没事了。于是,孟子到丈人家,将他的妻子接回来。

二、高祖冠:我们不说汉高祖刘邦也是上衣下裳,里面没有内裤羞辱儒生的故事,就说说汉高祖刘邦的帽子。高祖冠,就是刘邦戴的帽子。在汉初,刘邦做了皇帝,他喜欢戴一顶帽子,帽子是用竹片做成的,由于帽子做得较高,所以称为“冠”。由于刘邦喜欢戴这种高帽子,所以在整个汉代(西汉、东汉)不允许所有人戴这个帽子,这个帽子被称为“高祖冠”。从这两件事來看,古代是相当落后和原始的。

公元前5000年,棉花在印度河流域就栽培成功,两汉魏晋南北朝,以及隋唐都有历史记载棉花的故事,当时棉花种植不是用来纺棉织布的,而是作为“花

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