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皇家国际网站:你们怎么跑作者裤子里来了,刘

来源:http://www.loveroy.com 作者:皇家国际网站 时间:2019-11-03 18:48

刘伶生卒年不详,别称醉侯、酒仙、刘参军,生于沛国,是魏晋时期的名士,人称“竹林七贤”之一。他嗜酒成性,信仰道家老庄之说,追求无为而治,也因无作为而被罢官,之后再也不愿入仕。刘伶世作品只有《北芒客舍》和《酒德颂》,他的作品反映了魏晋名士的一种态度,以及他蔑视礼法﹑纵酒避世,充满着独立人格和反抗精神的一生。人物生平 放达任情 在“竹林七贤”中,刘伶是社会地位最低的一位,他身高六尺,容貌丑陋。放肆情志,常以身处宇宙调和万物为意,从不滥与人交往,沉默寡言,对人情世故漠不关心,只与阮籍、嵇康相交甚厚,遇上时便有说有笑,非常投机,携手共游山水,对于有没有家产根本不介意。 作为竹林七贤中的一员,刘伶嗜酒如命,常常坐着鹿车,带一壶酒,使人扛着锹跟着,说:“如果我醉死了就把我埋了。”还曾发出“我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中?”的酒后豪言。 不愿为官 刘伶曾在建威将军王戎幕府下任参军。晋朝建立后参与对策,提倡无为而治。同辈的人都因考核优秀而升迁,惟独刘伶因无所作为而罢官。 泰始二年,朝廷派特使征召刘伶再次入朝为官。而刘伶不愿做官,听说朝廷特使已到村口,赶紧把自己灌得酩酊大醉,然后脱光衣衫,朝村口裸奔而去。朝廷特使看到刘伶后深觉其乃一酒疯子于是作罢。刘伶最终一生不再出仕,老死家中。刘伶的诗 刘伶的存世作品只有《北芒客舍》和《酒德颂》。他的作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态,也表现出对“名教”礼法的蔑视及对自然的向往。 《北芒客舍》是一首古体诗,全诗前半写景,景中含情;后半抒情,情因景发,可谓层次清晰,裁剪恰当,于平淡晓畅之中透出一股散淡意韵。 《酒德颂》是一篇骈文,文章行文轻灵,笔意恣肆,刻画生动,语言幽默,不见雕琢之迹。 据《徐水县碑志》载,刘伶常“借杯中之醇醪,浇胸中之块垒”,并乘兴著诗。诗中道:“捧瓮承槽,衔怀漱醪”,“无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁然而醒。静听不闻雷霆之声,熟视不睹太行之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。”刘伶醉酒 《晋书》本传记载说,他经常乘鹿车,手里抱着一壶酒,命仆人提着锄头跟在车子的后面跑,并说道:“如果我醉死了,便就地把我埋葬了。”他嗜酒如命,放浪形骸由此可见。 有一次,他喝醉了酒跟镇上的人吵架,对方生气地卷起袖子,挥拳就要打他,刘伶却很镇定从容地说:“我这像鸡肋般细瘦的身体,那有地方可以安放老兄的拳头。”对方听了,笑了起来,终于把拳头放了下来。 有一次,他的酒病又发作得很厉害,要求妻子拿酒,他的妻子哭着把剩余的酒洒在地上,又摔破了酒瓶子,涕泗纵横地劝他说:“你酒喝得太多了,这不是养生之道,请你一定要戒了吧!”刘伶回答说:“好呀!可是靠我自己的力量是没法戒酒的,必须在神明前发誓,才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧。”他的妻子信以为真,听从了他的吩咐。于是刘伶把酒肉供在神桌前,跪下来祝告说:“天生刘伶,以酒为名;一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。”说完,取过酒肉,结果又喝得大醉了。 刘伶因饮酒过度而导致身体不适,感到异常口渴,就向妻子讨酒喝。他妻子把酒倒掉,把酒器毁坏,哭着劝道:“你喝酒过量,这不是养生的办法,必须要把酒戒掉!”刘伶说:“很好。但我不能自己禁,只能向鬼神祷告,自己发誓来戒掉酒瘾。你就准备祭祝用的酒肉吧。”妻子说:“我按照你交代的去办。”于是把酒肉供在神前,请刘伶去祷告发誓。刘伶跪着说:“天生我刘伶,酒是我的命。一次喝一斛,五斗消酒病。妇人之言辞,千万不能听。”说完拿起酒肉就吃喝起来,颓然醉倒了。人物评价 刘义庆:刘伶身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。 皮日休:他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。 白居易:客散有余兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。 韦庄:刘伶避世唯沈醉,宁戚伤时亦浩歌。 苏轼:周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。昔人固多癖,我癖良可赎。为问刘伯伦,胡然枕糟曲。 范仲淹:昨夜因看《蜀志》,笑曹操、孙权、刘备。用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。屈指细寻思,争如共、刘伶一醉?人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间,些子少年,忍把浮名牵系?一品与千金,问白发、如何回避? 司马光:刘伶嗜酒,常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸随之,曰:‘死便埋我。’当时士大夫皆以为贤,争慕效之,谓之放达。 陆游《咸齑十韵》:人生各自有贵贱,百花开时促高宴,刘伶病酲相如渴,长鱼大肉何由荐。 于谦《醉时歌》:刘伶好酒世称贤,李白骑鲸飞上天。

今天给大家说说刘伶简介和刘伶的故事,刘伶(生卒年不详,一说认为约221年-约300年),字伯伦,沛国人,魏晋时期名士,与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为"竹林七贤"。

李白在《将进酒·君不见》中写过一句名言:"古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。"能写出这样的诗句,李白也算是个酒仙了,杜甫就曾说李白“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”

皇家国际网站 1刘伶嗜酒不羁,被称为"醉侯" ,好老庄之学,追求自由逍遥、无为而治。曾在建威将军王戎幕府下任参军,因无所作为而罢官。 泰始二年朝廷征召刘伶再次入朝为官,被刘伶拒绝,后卒。

留名天下的饮者历来有很多,在此不得不提一下魏晋时期的美男子阮籍。阮籍不但自己能喝,他们一家人都很爱喝,喝到兴起,干脆把酒杯扔到一边,大家聚在酒缸边喝,此时一群猪过来,阮籍一家也能与群猪共饮。

刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》 和《北芒客舍诗》 。其作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态,也表现出对"名教"礼法的蔑视及对自然的向往, 后世以刘伶为蔑视礼法﹑纵酒避世的典型。

能喝到没有人我分别,没有人猪之别,已经算很了不起的境界了。但跟另一位竹林七贤的名士比起来,阮籍似乎还那么一差点儿。这个人当然就是刘伶。

在"竹林七贤"中,刘伶是社会地位最低的一位,他身高六尺,容貌丑陋。放肆情志,常以身处宇宙调和万物为意,从不滥与人交往,沉默寡言,对人情世故漠不关心,只与阮籍、嵇康相交甚厚,遇上时便有说有笑,非常投机,携手共游山水,对于有没有家产根本不介意。

徐乐乐的《刘伶欲醉图》

作为竹林七贤中的一员,刘伶嗜酒如命,常常坐着鹿车,带一壶酒,使人扛着锹跟着,说:"如果我醉死了就把我埋了。"还曾发出"我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中?"的酒后豪言。

刘伶是“天下第一酒鬼”,被称为“饮坛北斗”。《晋书》里记载他:

刘伶曾在建威将军王戎幕府下任参军。晋朝建立后参与对策,提倡无为而治。同辈的人都因考核优秀而升迁,惟独刘伶因无所作为而罢官。

常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:“死便埋我。”其遗形骸如此。

泰始二年,朝廷派特使征召刘伶再次入朝为官。而刘伶不愿做官,听说朝廷特使已到村口,赶紧把自己灌得酩酊大醉,然后脱光衣衫,朝村口裸奔而去。朝廷特使看到刘伶后深觉其乃一酒疯子于是作罢。刘伶最终一生不再出仕,老死家中。

刘伶常常乘着鹿车出门,随身带一壶酒,让仆人带着锄头跟着他,说:我在哪里醉死,你就在哪里把我掩埋。刘伶这完全是将生死置之度外,把人生放在酒杯之后了。

刘伶好老庄之学,在生活上不拘礼法,以饮酒为常,甚至达到了"病酒"的境地。与同样是借酒避世却"半醉半醒"的嵇康、阮籍等人相比更为惊世骇俗。 他的好酒,他的以酒言悲,完全是通过自己的行为表现出来。晋武帝泰始初,对朝廷策问,强调无为而治,让执政者觉得自己百无一用。刘伶所作的《酒德颂》,自称"惟酒是务,焉知其余",他喝酒之后,让"醉死便埋"等等,表面上看来,他如同酒鬼,骨子里是他崇尚自然、"无为而治"理念的心神再现,都是他独立人格和反抗精神的一种表达,后世以刘伶为蔑视礼法﹑纵酒避世的典型。

他专门为酒作了一篇骈文,就叫做《酒德颂》,第一段是这样的:

刘伶的存世作品只有《北芒客舍》[10] 和《酒德颂》 。《北芒客舍》是一首古体诗,全诗前半写景,景中含情;后半抒情,情因景发,可谓层次清晰,裁剪恰当,于平淡晓畅之中透出一股散淡意韵。 《酒德颂》是一篇骈文,文章行文轻灵,笔意恣肆,刻画生动,语言幽默,不见雕琢之迹。 刘伶的作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态,也表现出对"名教"礼法的蔑视及对自然的向往。

有大人先生,以天地为一朝,以万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余?

如果说阮籍饮酒是浇心中块垒,那这个刘伶就是真正以酒为乐的人。他说有一个大人先生,在他眼中,天地开辟以来的漫长时间与一朝没有分别,一万年也只是一瞬间,日月是自己屋子的门窗,辽阔的远方是自家庭院。以天为帐幕,以大地为卧席。静时端着酒杯,走动时也提着酒壶,只以喝酒为要事,又怎肯理会其余的事!

这篇《酒德颂》倒很有庄子的风格,目光并不在眼前的一草一木,思想也超越了时间与空间的局限,只与天地精神同在。把一个酒鬼写得如此辽阔,简直是神仙般的世外高人啊。

刘伶本人正如这位“大人先生”一样,“幕天席地,纵意所如。”他不仅是个嗜酒如命的人,而且还有个怪癖:喜欢裸身饮酒。关于这一点,大概是受当时道家思想影响,也喜欢炼丹服药吧,再加上酒不离口,浑身燥热,当然还是赤身裸体比较舒适了。

刘伶曾说过一句特别霸气的话,某日,他赤身裸体坐在家中,有客人来,就问他怎么回事儿呢,衣服都不穿。他来了一句:天地就是我的房屋,这间屋子是我的裤子,你们怎么跑到我裤子里来了?

是不是够霸气?!我们来看看原文,这一段出自《世说新语容止第十四》:

刘伶放达,裸形坐屋中,客有问之者,答曰“我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中?”

刘伶终日醉酒,放浪形骸,是一位放达任性的豪杰,也确实留名千古,为后人所津津乐道。但他的妻子也许并不这么想,毕竟生活并不是传说,而是一朝一夕的柴米油盐。有一个醉酒败家的臭老公,想想也是够悲惨的。《晋书 . 刘伶传》记载:

尝渴甚,求酒于其妻。妻捐酒毁器,涕泣谏曰:“君酒太过,非摄生之道,必宜断之。”伶曰:“善!吾不能自禁,惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰:“天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇儿之言,慎不可听。”仍引酒御肉,隗然复醉。

大概刘伶的妻子受够了丈夫的嗜酒如命,就把酒都藏起来了。刘伶的酒瘾一发作,就求妻子拿酒给他。妻子流着眼泪劝他:再喝下去,就没法跟你过日子了。刘伶满口答应:好啊!要我自己戒酒有点难,你摆些酒肉,我让鬼神监督我。

皇家国际网站,刘伶的妻子还是挺天真的,竟然真的摆了酒肉。然而刘伶却说了这样的话:天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。你等妇孺之言,根本不足听取。说完就继续大块吃肉大碗饮酒,又一次醉倒了。

刘伶并不像嵇康和阮籍那样英姿飒爽,他身高不到一米六五,容貌丑陋。又天天把喝酒当正事儿,求刘伶妻子的心理阴影面积。

当然了,在魏晋这个大乱世中,刘伶的醉酒当然也有避世隐居的成分。刘伶曾做过官,但因为奉行老庄之道无为而治,被认为无能而罢官。后来朝廷派人请他入朝为官,刘伶就醉酒裸奔,让朝廷的人以为他是疯子。而刘伶就这样日日醉酒,了此一生。

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